En mathématiques, les Mayas utilisent trois signes: le point équivaut à un, la barre à cinq, et un coquillage symbolise le zéro. Ils comptent de 20 en 20, et, avec le zéro, utilisent une numérotation de position. C'est sur ces bases que fut élaboré un système de division du temps, par cycles et depuis un jour origine. Lorsque nous donnons une date, par exemple le lundi 1er janvier 1993, nous combinons plusieurs cycles, l'un de 7 jours, le deuxième de 28 à 31 jours, le troisième de 12 mois; et nous complétons par un nombre d'années écoulées à partir d'une année origine. Le calendrier maya est similaire: un premier calendrier rituel combine 13 chiffres et 20 noms de jours, soit 260 possibilités; un second calendrier, solaire, compte 18 mois de 20 jours, plus 5 jours néfastes, soit 365 jours. Avant que le même jour ne revienne dans les deux systèmes simultanément, il doit s'écouler 18?980 jours (approximativement 52 ans). Le dernier élément repose sur le nombre de jours passés depuis une date initiale, soit le jour 4 Ahau (calendrier rituel) 8 Cumku (calendrier solaire) de l'an 3113 avant J-C Comme pour nos unités, dizaines et centaines, les Mayas utilisent des subdivisions: le kin, ou jour, est l'unité de base; le uinal équivaut à 20 jours, le tun à 360, le katun à 7.200 et le baktun à 144.000. Les Mayas érigeaient régulièrement des monuments datés et inscrivaient des dates sur des stèles et des vases, signe de leur hantise du temps

Exposition du Musée Quai Branly - Les Mayas - Oct 2104 / Fév 2015

Les origines du peuple maya (comme celles de bon nombre de peuples mésoaméricains) sont contestées. Deux principales théories sont avancées :

• la plus courante veut que les Mayas soient originaires d'Asie et qu'ils aient franchi le détroit de Béring durant la période glaciaire à la recherche d'animaux à chasser ou pour découvrir de nouveaux territoires ; comme l'ensemble des peuples "indiens" d'Amérique du Nord et du Sud
• une autre mouvance considère les Mayas originaires d'îles du Pacifique, mais sans indices probants.

Les liens de parenté avec les cultures natives d'Amérique du Nord tiennent dans des traditions agricoles et culinaires (culture du maïs) notamment les peuples cultivateurs de la cote Est. Les Mayas appartiennent au vaste ensemble culturel de la Mésoamérique, auxquels appartiennent également les Olmèques, plus vieux peuple identifié dans la région, et les Aztèques, un des plus récents.

Les Mayas ont laissé à la postérité des cités à l’architecture spectaculaire, une sculpture d’une grande perfection esthétique, des fresques remarquables, des vases en céramique raffinés

L’exposition 2014/ début 2015 au musée Quai Branly a réuni près de 400 oeuvres d’art – dont des sculptures en bas-relief et ronde-bosse, récipients en céramique, art lapidaire en jade, figurines ou mobiliers de sépultures, bijoux, documents coloniaux, textiles, etc – sur les thématiques du sacré et des rites.

Les objets recueillis lors des fouilles archéologiques permettent aujourd’hui de reconstituer les croyances, rituels ainsi que la vie quotidienne et l’histoire de cette civilisation dotée d’une culture fascinante.

On reconnaît que ce personnage est un guerrier à sa jupe à franges et au grand crâne attaché à sa ceinture en guise de tête-trophée.  (600-900 apr. J.-C.). Mexique

Ce fragment de pierre représente le seigneur de Palenque captif.(600-900 apr. J.-C.). Matériaux et techniques: Calcaire. Mexique

 Les plus grandes populations mayas contemporaines sont dans les États mexicains du Yucatán, du Campeche, du Quintana Roo, du Tabasco, et du Chiapas, ainsi que dans les pays d'Amérique centrale comme le Belize, le Guatemala et les parties occidentales du Honduras et du Salvador

 284 Marches pour accéder en haut de l'Arc de Triomphe

Toutes les Photos sont prises à "main levée"

 La place de l'Étoile forme un énorme rond-point de douze avenues percées au XIX^e siècle sous l’impulsion du baron Haussmann, alors préfet du département de la Seine. Ces avenues « rayonnent » en étoile autour de la place, notamment l’avenue Kléber, l'avenue de la Grande-Armée, l’avenue de Wagram et, la plus connue, l’avenue des Champs-Élysées.

Moulage de la statue de la Marseillaise par  François Rude

L'association La Flamme sous l'Arc de Triomphe, qui regroupe cinquante membres appelés « Commissaires à la Flamme », est en fait une fédération d'associations, maintenant issues de milieux qui ne sont plus uniquement d'origine militaire ou anciens combattants. Elle organise les cérémonies de ravivage ainsi que les dépôts de gerbes et prises de Flambeau par les associations qui la constituent et accueille les personnalités françaises et étrangères qui y participent. Il y a chaque jour, au minimum deux et la plupart du temps, plusieurs membres du Comité de la Flamme sous l'Arc de Triomphe pour accueillir les associations qui viennent tour à tour raviver la Flamme du Souvenir, chaque soir, à 18 h 30.

Exposition du photographe Antoine Schneck

Dans l’écrin de la salle des Palmes de l’Arc de triomphe, le Centre des monuments nationaux et le musée de l’Armée rendent ainsi hommage à 18 « soldats inconnus », offrant un autre regard sur la Grande Guerre.

L’arc de triomphe de l’Étoile souvent appelé simplement l'Arc de Triomphe, dont la construction, décidée par l'empereur Napoléon I^r, débuta en 1806 et s'acheva en 1836 sous Louis-Philippe. Il s'élève au centre de la place Charles-de-Gaulle (anciennement place de l’Étoile), dans l'axe et à l’extrémité ouest de l’avenue des Champs-Élysées, à 2,2 kilomètres de la place de la Concorde. Haut de 50 mètres, large de 45 mètres et profond de 22 mètres, il est géré par le Centre des monuments nationaux. La hauteur de la grande voûte est de 29,19 mètres et sa largeur de 14,62 mètres. La petite voûte, mesure 18,68 m de haut et 8,44 m de large

Bonjour, comment allez vous ?

Originaire de l’Yonne, Marcel Aymé a passé une bonne partie de sa vie à Montmartre, rue Norvins. Il a donc situé la plus grande partie de ses romans dans ce quartier.

Dans la nouvelle intitulée « Le Passe-muraille », Dutilleul, modeste employé de bureau au ministère de l’Enregistrement habitant à Montmartre, découvre un soir qu’il a le pouvoir de traverser les murs. Il se sert d’abord de cette faculté pour se venger d’humiliations au bureau, puis commet des cambriolages et devient un homme riche, avant d’être jeté en prison et… de s’en évader ! Tombant amoureux d’une jolie femme croisée rue Lepic, il traverse les murs pour la retrouver au nez et à la barbe du mari jaloux, jusqu’au jour où perdant son don, il reste définitivement figé à l’intérieur d’une muraille, rue Norvins …

Jean Marais, acteur français et sculpteur, a immortalisé le passe-muraille en 1989 dans le mur devant la maison de Marcel Aymé.

Que l'actualité n'occulte pas nos pauvres !